最新龙年剪纸教程与2012年剪纸龙图案
剪纸龙 的威武形象在过去被人们看作是彩虹。人雨过后，天空出现一道美丽的彩虹，古人便猜测，这是司理雨水的神灵在行云播雨之后，又要到江海湖泊里去汲水了。司理雨水的神灵非龙莫属，那么这弯弯的、垂下头去的虹，不是龙的化身又会是什么呢?这也是为什么许多龙年剪纸图案中的剪纸龙形象很像彩虹的原因。或许这个样子本来就是龙神形象的一种，只是在行云布雨时才变作翻腾的云团、曲折的闪电那些个样子的。虹有两首，能饮涧水，山行者或见之(《山海经疏》)。文物资料也为虹为龙提供了印证。辽宁喀左县东山嘴红山文化遗址出土的双龙首磺
2012年剪纸龙图案与龙年剪纸教程大全
在龙年剪纸图案中，常常与其搭配的就是祥云的形象，或者我们将其称之为卷云。作为一种白然大象，云的盘卷翻腾变化不定的形状，以及和雨水的密切关系，是不可能不引起古人注意的。云雨的聚散浓淡多寡匀偏，直接影响着生产和生活，一占人对云的敬畏和崇拜是很白然的因此，古人在集合龙这个“雨水之神”的过程中，不可能将云排除在外。《周易·乾》言“云从龙”。这就是说剪纸龙的起源很有可能是来自于剪纸云。唐代学者孔颖达解释说:“龙是水畜，云是水气，故龙吟则是景云出”(((十二经注疏》上)。《淮南子吠文训》口:“龙举而景云属”。《淮南子·地形训》的解释是:“黄龙入藏生图17“云龙”装饰战国时代黄泉，黄泉之埃上黄云。……青龙入藏生青泉，青泉之埃上为青云。……赤龙入藏生赤泉，赤泉之埃上为赤云。……自龙入藏生自泉，白泉之埃上为自云。……玄龙入藏生玄泉，玄泉之埃上为玄云”。《论衡·龙虚篇》的解释是:“云雨感龙，龙亦起云而升天”。没有龙，云无以举而兴;没有云，龙无以神其灵。
龙年剪纸图案与最新雷电龙教程
在许多经典的 龙年剪纸 图案中我们都能够感觉到龙之雄壮和气势看起来就像是空中闪下的巨雷一般。而关于龙的起源说中，确实有关于龙的图案很有肯跟是来自于雷的说法。《山海经》里出现的雷神，正好是一副龙的形状:雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷，(《海内东经》)。《奚囊橘抽》(《说郭》卷三十一引)载:轩辕游于阴浦，有物焉。龙身而人头，鼓腹而遨游。问于常伯，伯口:此雷神也。有道则见，见必大雷雨而拔木，君鱼归乎!须臾雨大至，雷电交作，阴浦之木尽拔古代蒙古人认为雷电出自某种类似于龙的动物，据说有人还亲眼看见过
但在本剪纸教程中，并没有剪纸云的形象，而是一个类似于大鲵的形象。关于龙的成因说，其中有一条就是剪纸龙的形象很有可能起源于大鲵。这主要是因为大鲵在在身体的许多特征上面和中国神话中的龙还是非常相像的。这个剪纸图案虽然和我们平时见到的龙有着较大的区别，但是由于其线条更加简单，所以更加适合剪纸新手进行练习制作。
1.剪纸前的准备工作，可以准备数张红色彩纸并将其叠落放置到一起。然后使用订书机对其四个角进行固定，保证后面在进行剪裁操作的时候不会出现滑动。
2.描图，本剪纸图案的特点在于身体纹路的吊饰方面。身体上的纹路并没有采用剪纸龙经典的鳞纹，而是直接使用了象征的春天的梅花图案，这样吉祥的寓意在过去的剪纸龙制作中并没有见到过。
3.剪纸和刻剪。本剪纸龙图案在走图上比较的粗放，很有传统的民俗剪纸风格，所以在具体进行剪裁的时候可以随意进行发挥。而龙体上的鳞纹结构有一定的对称性，对于希望简化操作的剪纸者来说，可以直接以对称剪纸的方式制作。
剪纸龙教程与最新龙年剪纸图案大全
虽然现在 龙年剪纸 图案随处可见，各种剪纸龙的形态也是各异，但是实际很早的时候，在我国就已经出现了龙的图案，有许多和现在的剪纸龙样式还非常的相近。据现有资料，最早的具有传统龙特征的龙形象是辽宁阜新查海遗址1994年6一10月间发掘时发现的一条距今8000年的兴隆洼文化石块堆塑龙。这条龙用大小均等的红褐色砾岩摆塑，全长19.70米，龙头部最宽处约2米，龙身至尾部宽约1米或不足1米，呈昂首张口，弯身弓背状。这是考古学发现的年代最早、形体最大的堆塑龙形。在龙的南则还发现有排列紧密的墓葬和祭祀坑。它的聚
