剪纸艺术在艺术设计中应避免的误区
打破千刻不落，万剪不断的艺术手段 传统民间 剪纸 的材质决定了其外部轮廓必须剪刻完整且不能刻断，民间剪纸艺术讲究千刻不落，万剪不断，它不允许形的破碎，这一点发展到今天也成了剪纸纹样的一个重要特色。从现代设计来看，剪纸艺术的局限已经从平面设计发展到各个领域，其技术手段也从剪刻发展到激光剪纸艺术， 因此，在现代设计领域中应打破这种限制，借用剪纸艺术的表现形式和艺术语言， 根据表达对象的需要， 打破常规， 在不破坏纹样的基础上对其进行客观地变化删减，将现代构成方式引入到剪纸纹样的构图中来，表现出简约或
中国民间剪纸艺术与现代艺术设计的关系
中国民间剪纸艺术是中国最具特色的民间艺术之一，它历史悠久，风格独特，据考古其历史可追溯到公元六世纪。唐宋时期，即流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔等剪刻而成的花样，有“方胜”、“华胜”、“人胜”等分类。唐代诗人李商隐诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”可见当时剪纸艺术之风盛。民间剪纸艺术是流传最为广泛的一种艺术形式。它是农业文明造就的产物，有着被民俗生活所赋予的鲜明文化品性。在这种古风犹存的、最民间化的图形艺术中，不仅蕴藏着中华民族最基本也是最深刻的文化内涵，还包含着许多西方后现代设计的理念和艺术特征。
我国民间剪纸历史
我国民间剪纸艺术可以追溯到公元前1600年到1100年。 “汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。”利用薄片材料剪刻镂花，在有纸以前就已经不乏，如汉代的金银箔刻花。但确切意义上的剪纸，是在有纸以后。利用纸便于剪刻镂空的性能符合民俗所需的剪纸艺术，随之在民众之中产生。然而，目前发现最早的剪纸实物，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386-581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法，与今天的民间团花剪纸极其相似。唐代以后的剪纸实物已属罕见。有皮革刻花冠饰和漏版印花图案可作佐证。宋代出现了行业性质的剪纸和用于工艺装饰的剪纸，其较为多见的例子是吉州窑宋代瓷器上的剪纸纹样（参考中国民间剪纸的历史追溯）。
蒙古族萨满教剪纸与剪纸类型
蒙古族萨满教使用的 剪纸 造型独特，文化内涵丰富，有着久远的历史。其中，内蒙古科尔沁萨满教剪纸具有典型的地域特色。 萨满文化是以巫术活动为主体的，主要通过托魂显灵、祈祷、祭祀、治病、占卜等活态的仪式实现人们对灵魂的安慰、精神的诉求，满足人们的心理补偿。这一仪式包括特定的服饰、歌舞、剪纸等民间艺术元素，特别是剪纸的运用非常突出，体现了极为丰富的民间文化内容，具有很重要的研究价值。 在科尔沁萨满教巫术活动中，常用的剪纸有以下几种形式:一是专治精神错乱病的，应用在驱鬼仪式中的古碌木 剪纸;二是用于招
民间剪纸艺术融入艺术设计的重要性
1.可以成为民间传统文化可持续发展的重要措施
艺术是一个国家经济发展水平、科技发达程度、审美情趣高低的体现，同时也是一个国家文化的体现，民间剪纸作为艺术的重要组成部分，是传统民俗文化的产物。它在长期的发展过程中形成了自己独特的风格，创造了独特的艺术价值。随着时代的发展，旧的民俗逐渐消失，新的民俗迅速兴起，古老的传统民间剪纸，也不会以原来的面貌陪伴现代和未来的民俗风情。
2.可以提高陶冶民族审美情趣的教育资源
剪纸不但是我国艺术宝库里的珍宝之一，在世界上也具有独特的艺术价值。我们的先辈怀着对生活的热爱，对美好理想的寄托，用勤劳的双手创作了许多淳厚朴实、多彩多姿的艺术作品。它是中华民族在数千年生存发展中总结保留的生存观、哲学观、审美观、道德观、价值观的物化体现；是中华民族优秀传统文化重要代表之一。继承和发扬我国民族优秀艺术遗产是我们的责任和荣耀。教师将将剪纸艺术融入现代设计教学，通过解读民间剪纸艺术的样式和文化内涵，对民间剪纸艺术进行系统整理，挖掘，有意识地引导学生对民族文化的理解和感悟。既能使学生通过教育学习到一种传统手工艺技能， 又能让他们了解传统文化的精神，体会其中的文化内涵，让学生加深对文化厚土的感情。
科尔沁萨满教剪纸的神奇魅力
萨满教是北方游牧民族的原始宗教，拉手人形可能是萨满教行使巫仪时使用的最原始的图形符号之一。新石器时代，属仰韶文化马家窑类型的青海大通孙家寨彩陶纹盆上已有拉手人图形了，另外，蒙古国乌兰巴托。（了解蒙古族萨满剪纸，请看 蒙古族萨满教剪纸与剪纸类型 ） 以何腾格里山岩画上、鄂尔多斯博物馆藏匈奴人用过的青铜短剑上，还有苏尼特左旗的岩画中都发现有拉手人图形。目前发现的最早使用剪纸拉手人图形出土于南北朝时期的新疆阿斯塔那墓，在陈巴尔虎旗搜集到的萨满祈祷用品上，有用布贴的9个拉手人形神偶。在中国北方的民间，拉
