中国民间剪纸与女红和刺绣样底
人们评价一个妇女能干不能干、灵巧不灵巧的标准，就是女红手艺怎么样农村姑娘结婚时，要做些荷包、鞋垫、烟袋送给男方的伙伴，显示自己的灵巧。以女红向他人示巧是一种传统习俗，宋人孟元老在《东京梦华录》中就有类似记述；婚礼次日，新媳妇拜尊长亲戚，各有彩段巧作鞋枕等为献，谓之赏贺。农村男子择偶成家的标准之一，就是女方要心灵手巧、女红好，这样的女性才能勤俭持好家，当好丈夫的助手。民间俗话说：种不好庄稼是一季(儿)，娶不好媳妇是一辈(儿)。妇女们为了找一个好丈夫，很重视自身条件的培养与提高。她们从小在奶奶、母亲
民俗特征在中国民间剪纸艺术手法中的体现
民间剪纸艺术是在民间的习俗生活中产生和发展的。我国在“始制文字，乃服衣裳”之后，物质文明和精神文明的程度不断提高。衣裳与冠饰随着人们审美需要和习俗礼仪的不断出现与增多，正逐渐成为地位和礼仪的载体，在人际的交往中，为适应这种需要，制衣者尝试着剪些简单实用的纹样装饰衣裳、冠饰或其它使用的器物上。因为不可能一下剪得很满意，为节省布料，便会利用一些较大的植物叶子、树皮之类的薄物来剪，然后再用制作纹饰的布料替下来。“替花样”和用布料剪花样的习俗，今天还在民间流传着。便被用来代替了其它剪铰材料。上层贵族纹饰图样由金箔制成，需要指出的是，有了纸张之后，山于纸的便利，随着黄金加二L_技术的高度发展，这种金箔的厚度极薄，实际就是用金为材料制成的金纸，这种金纸(箔)是很适宜剪铰的，由于它的质地细密柔韧性强，能剪出精细的花纹，图(l)是成都金沙遗址中出土的“四鸟绕日”饰。国内专家认为金沙遗址是商代晚期到西周时期，四川盆地的中心遗址，很可能是哭星堆以后的又一都邑遗址。由此可以知道我国劳动人民的剪铰技术发展与成熟是很早的，正因为如此，南北朝时期才会有《对猴团花》、《对鹿团花》那样的精美剪纸。
中国民间剪纸在墙饰与墙花中的应用
民间剪纸装饰住室环境的功用主要表现在墙花和门笺两种形式上，贴墙花和贴 窗花 同样也是春节时的一项民俗活动。室内墙上贴了墙花，让人有蓬革生辉的感觉。这种花样也有贴在灶台上的，称为灶台花。北方有炕的地方，往往沿着炕，在靠炕的里墙粘贴墙花，因此这种墙花又叫炕围花。由于墙面大、幅面长，墙花不象窗花那样受窗格的限制，艺术形式也比较灵活，表现的内容也比较丰富和广泛。墙花的艺术表现形式分为两类，一类是单元式即单独为一幅，陕北延川县高凤莲剪的《陕北风情》，幅面占了一堵墙。另一类是多元复合式，由多幅花样组成。这类
不同时期、不同地域、不同群体的生活、习俗，使民间剪纸图案大全具有不同的生活、民俗特征。从“四鸟绕日”饰、“对猴团花”到现在农村流传的剪纸花样，显示出民间剪纸具有明显的生活与民俗化特征。
中国民间剪纸在中国传统节日中的应用
节气礼仪是民俗活动的重要内容，多样化的民俗活动使节令礼仪的内容和形式更加丰富，中国民间 剪纸 适应节令多样化的要求，功用特征趋于多样化，对于劳动人民美的愉快的根抵里，倘不伏着功用，那事物也就不见得，功用不但是中国民间剪纸艺术产生、发展的基础，也是风格形成的动力。全国各地的地方志，在民俗条目记载中，一年十二个月的民俗活动中，几乎都有民间剪纸活动，有详有略，有的出于修志者的观点，认出民间剪纸不入大雅之堂，不予入志。但是民间剪纸却一直伴随人们历经坎坷走到今天。 中国民间剪纸在节令礼仪中的功用大致分两
