西北少数民族民间剪纸特点

西北各省民间剪纸分述

宁夏回族民间剪纸，反映了伊斯兰文化的内涵以及民族性、地域性的文化特色，受邻近的甘肃省、陕西省汉族 剪纸教程 的影响，多作为供人们欣赏的艺术品。使用最多的是 窗花 ，一般在传统节日、乔迁新居、举行婚礼、给孩子贺满月等喜庆活动时，用来烘托气氛，既实用又美观。多用红纸剪出各种美丽的图案花纹，张贴在窗框上，表达自己对幸福生活的追求。为不影响室内光线，窗花轮廓除四角的角花和折剪的团花外，一般都较小。新房的窗花一般用红、黄、绿三色彩纸，用折叠、拼色、勾画等手法剪成。回族剪纸注重装饰性，是受伊斯兰艺术的影响，

西北少数民族民间剪纸特点

西北地区的少数民族主要指分布在陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆5省区的维吾尔、哈萨克、塔吉克、回、保安、东乡、撒拉等14个民族，大多是以农耕和畜牧为主的经济生活，历史上曾经历过游牧生活，以信仰伊斯兰教为主，生态环境为干旱半干旱地区，地域相对较封闭，故而传统文化保持的较好，这点在剪纸窗花上体现的尤为显著。

维吾尔族民间剪纸简介

维吾尔族是由9世纪从蒙古高原西迁来的回鹃人和新疆原住民中的大部分人发展而来，农耕经济发展较早，民间剪纸艺术发展较快。维吾尔族常用的几种波浪式粗线条图案，是萨满教崇拜的水神、树神的变形；盒形纹样是借用佛教、基督教神盒后来成为具有伊斯兰宗教色彩和特点的一种造型形式。伊斯兰教教规严禁崇拜偶像，因此，在民间 剪纸 中很难见到具体的动物、人像等，而是采用隐瞒、变形的造型手法去表现，所以空前发展了装饰剪纸艺术。

西北地区少数民族的民间艺术多和当地的宗教信仰紧密相关，各民族的雕塑艺术较发达，最早在先秦时期就有闻名中原的古西域昆仑玉、于闻玉雕刻；公元初佛教东渐，佛教雕塑艺术进入新疆与当地民族文化相适应产生了山崖石窟和佛寺造像；此外，用于建筑装饰的砖雕、木雕、石膏花雕刻，以及维吾尔族的铜器镂空雕刻也都各具特色。还有用于毡房、帐慢、衣帽、挂毯以及衣箱、马鞍等生产生活用具上的刺绣、雕刻。图案色彩反差强烈、艳丽夺目，充满草原文化气息，因为伊斯兰教反对偶像崇拜，图纹多为几何变形、植物花卉、自然景观等较为抽象的纹样。其中陕西、甘肃等省区的汉族传统民间剪纸历史悠久、古老纯朴，有深刻的文化积淀，而少数民族的剪纸则主要集中在新疆、甘宁青地区。我国迄今发现的最早的剪纸作品是于1959年新疆吐鲁番地区阿斯塔那古北朝墓群中出土的“折叠型祭祀团花剪纸”。

哈萨克族民间剪纸简介

哈萨克族是以新疆北部及伊犁河流域的乌孙部落联盟，融合了当地的游牧民族或部落发展而来。其民间 剪纸 较完整的保留了传统游牧艺术的古朴造型，具有简洁明快、节奏明显、跳动幅度大等特点，与古代中亚游牧民族文化有十分相似的图案和造型。表现了他们善良、勤劳、愉快的思想感情和朴实的审美观。