蔚县剪纸概况
据相关资料统计，目前蔚县从事 剪纸 行业的艺人有 28000 人，他们分布于22 个乡镇中的 16 个乡镇，96 个行政村，其中剪纸专业村 28 个，剪纸专业户 1100多户。一提到蔚县剪纸，人们就会想到蔚县蔚州镇的南张庄村是远近闻名的蔚县剪纸专业村，其实在蔚县除南张庄外，北水头村、双井山村、单堠村、北关堡村、李家庄村、西合营的宋家小庄村也是蔚县著名的剪纸专业村，在这里活跃着不少默默无闻的优秀的蔚县剪纸艺人。 蔚县剪纸 他们与那些著名的剪纸艺人的区别在于：县城、南张庄的著名剪纸艺人常年创作和生
河北蔚县剪纸简介
河北蔚县剪纸是我国唯一的以阴阳混刻、重彩点染为制作工艺的民间剪纸。这一特殊剪纸形式的出现和蔚县的当地民居与民俗文化有着密切关系。
河北蔚县剪纸
中国民间剪纸中的统一美
中国传统美学强调以和为美的整体思想，在中国民间 剪纸 中，也具备以和为美的强烈的整体韵律美。剪纸的整体韵律美首先体现在外在形式的多样统一中。在统一中求变化，在变化中求统一，追求整体和谐统一的装饰效果。从形态看，各种剪纸都注重形的生动悦目与和谐统一。 民间剪纸艺术 无论整体还是局部，既有形的对比或对称，又有调和与均衡形式美的运用。从作品的布局构图上看，对称、连续的纹样，四菜一汤的布置格局可以说是屡见不鲜，而在一些纹样中，四周或某个空白之处会不经意加上一朵花、一个叶子、一个几何纹样符号，目的都是为
由于蔚县特殊的地理环境，古堡建筑是当地民众的居住方式。蔚县人热爱生活，崇尚美好，制作窗花贴在窗户上作装饰以寄托来年的美好生活。可见，窗户是窗花的重要载体。但随着社会的发展，现代楼房取代了古堡建筑，传统的木制方格窗变成了玻璃窗，蔚县窗花的载体发生变化，使其面临着寻找新载体的困境。为此，勤劳智慧的蔚县剪纸技术家，根据市场需要和迎合大众的审美倾向，设计、制作、销售旅游市场和现代工艺品市场的现代工艺品剪纸。从蔚县窗花到蔚县现代工艺品剪纸，其实这就是蔚县剪纸为适应时代要求而做出的相应变化。
田永翔等编著的《中国瑰宝——蔚县窗花》
蔚县剪纸已列入国家级非物质文化遗产保护项目，虽然各相关部门已经有计划地展开了对蔚县剪纸研究、保护工作。对于蔚县剪纸的理论研究，最早是在解放初察哈尔省文联的古塞、终坡等前辈走访王老赏并相继出版了 4 本关于蔚县窗花的书：《民间刻纸集》、《民间窗花》、《王老赏的窗花艺术》、《王老赏戏曲刻纸》，书中介绍了蔚县剪纸大师王老赏，并对他的作品及艺术成就给予了很高的评价。近两年出版的关于蔚县剪纸的书有田永翔等编著的《中国瑰宝——蔚县窗花》等著作，与前者有所不同，后者主要是介绍蔚县剪纸的工艺制作技法极其独特的审美艺术文化内涵。但上述这些实际上是通过采用记录历史性资料的静态的保护方法，对于有效地保护蔚县剪纸，这决非长久之策。我们应该在充分了解它的基础上，将它的精髓加以传承，并融入现代艺术的时代观念，以现代的大众视角来加以审视，深入到现代人的生活中，这才是最好的保护方式。只有这样，才能使蔚县剪纸永葆魅力。
蔚县剪纸中的阴阳哲学
中国人的阴阳观源远流长，根深蒂固。阴阳最初的意义，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。 民间剪纸蛇盘兔 阴阳哲学的对立统一和发展变化给民间美术带来了丰富无穷的样式。在中国民间 剪纸 艺术中，由于阴阳哲学观念的影响，阴阳相对的格局和两两成双的造型随处可见。如河北蔚县焦氏剪纸有限公司的剪纸作品《蛇盘兔》，旋转动态中的蛇与静态中的兔，巧妙地相对置在一个圆形中，舒展自如，相反相成，互相照应又互相成趣。这种
