陕西民间剪纸中的线与平
同中国其他传统造型程式一样，线是构成 剪纸 形式美的主要因素之一。剪刀的刚性在柔软薄纸间运行时留下的韵律节奏，超越了物象的外在表象，直接记录着作者的感情脉搏，或纤细、或豪放、或滞涩、或明丽、或质朴，恰倒好处的线的组合结构，甚至可以使单色剪纸获得丰富的色彩效果。剪纸作品的造型功能，其实是很讲究的。细细品味那些作品，在单纯中包含冲突，在和谐中寻求对比；有以短促的线为主的，也有以密密如细丝般的线为主的；有以挺而刚的线为主的，如国画的笔调，油画的色调，笔调中的疏密、枯润与开合等。我们可以看到，在人物剪纸
追求完美造型的陕西民间剪纸
剪纸作品中充满了对人生及世俗的赞颂，并处处表现出对形式美法则的遵从，一般来说，中国人有求全求美的心理趋势，喜欢看到圆圆满满的画面，欢欢喜喜的氛围，受中国“天人感应”思维习惯的影响，把“天地人”作为一个整体来考虑，这种思维方式决定了剪纸这一造型方式。
剪纸是在二维空间上努力表现二维效果的装饰艺术，因此，民间剪纸艺术家发挥了其至真至纯的艺术天性，打破客观世界的束缚，多角度、多方位、多层次地表现其心中的艺术客体。为了追求其外型的完整性以给人带来视知觉的冲击与联想，往往将一个物体的几个特性在同一时间表现出来，或几个物体的特征综合地表现在同一画面，使得画面更具有装饰性效果。
陕西民间剪纸的审美情趣
1形式饱满、以全为美 传统 剪纸 中追求空灵天人合一的意境美，讲究图必有意，意必吉祥，注重一种理想化的神似特征以及情理交融的境界。一幅见方或带圆的剪纸中，无论是人物、动物、植物、场景，都尽量表现得全面无残缺，力求巧填空白，显示饱满状态，并不注重从科学的透视、比例、构图方面如实的刻画。在民间剪纸中，刻画的形象大都完整圆满，如库淑兰的剪花娘子、剪纸牛、抓髻娃娃等，无论是正面还是侧面，必将其双手双足、双耳双眼一齐展现在画面上，表现手法非常完整，中国古老传统的审美观以及人们思想深处美好的意识都融入到其作
剪纸大师库淑兰善于剪“剪花娘子”而著称，在她的作品中，可以看到正面的眼，侧面的鼻子。在谈到这一点时，有画家问库淑兰：“你剪的侧面人像，嘴为啥全是正的?”“嘴嘛!还有什么正的、侧的!”这回答说明剪纸作者打破自然的客观法则和时空的限制，但目的却是表现心中一个完美的形象。剪纸艺术家冲破客观世界的视觉时空，通过连续动态的思维，以奔放的激情去描绘她们心中的世界。只要能达到美的效果，可以随心所欲地冲破表现世界的形与色的束缚。民间剪纸艺人的聪明之处就在于利用剪纸的局限大做文章。在局限里自山驰骋，使不可能变成可能。
在剪纸作品中，对称、连续的纹样，“四菜一汤”的布置格局可以说是屡见不鲜。而在这些适合纹样中，四周或某个空白之处会不经意加上一朵花、一个叶子、一个几何纹符号，目的都是为了让画面完整，使表现对象充满勃勃生机，这也是体现造型完美性的要求之一。
中国各地的民间剪纸概述
陕西：陕西 民间剪纸 主要有陕北的定边、靖边、吴堡、榆林、宜力!、米脂、延安，关中的凤翔、富平、三原、旬邑，陕南的汉中附近等地，多以窗花的形式出现。关中，陕北地区的剪纸风格古拙、纯朴、刚健、豪放与秦汉时代深沉雄大的艺术风格一脉相承。关中平原地区的剪纸，在简练中求精巧，豪放中见秀丽，透出唐代艺术的妩媚特色。 这里主要谈一下陕北民间剪纸。 陕北民间剪纸在具有一定的民俗实用性，由于具有很大的地域性，故与当地的历史、文化传统有着极大的联系，深受当地古老文化的哺育。它继承了汉代的艺术风格，淳朴、庄重、简
