蔚县剪纸的技术特点
雕刀刻制 雕刻是蔚县 剪纸 的一个工艺特点，多数民间剪纸用剪子铰制，而蔚县剪纸却是用雕刀刻制，因此，在对物象的艺术处理上有了更大的自由。蔚县剪纸的刀工技艺精湛，十分惊人，能刻出各种不同的线条和极其复杂的图案，如：人的头发和胡须、马的鬃毛、昆虫薄而透明的翅膀等都能生动得再现出来。这是其它地方的民间剪纸所无法做到的。 品色点染 品色点染是蔚县剪纸的第二个工艺特点，这又是与中国其他民间剪纸迥然不同的地方。蔚县剪纸在染色上十分讲究，历来有三分刀工七分染的说法，比雕刻还重要。蔚县剪纸使用的品色颜料非常鲜
蔚县剪纸的历史
蔚县剪纸艺术发源于河北省蔚县。蔚县古称蔚州，为燕云十六州之一，地处长城以外。是中国历代内地通往塞外的咽喉要道，是南下北上、东来西往的交通要冲。历史上蔚县经济的勃兴带动了文化的发展，外地的许多文化艺术流传到蔚县。如杨柳青年画、五强木板水印窗花、山西梆子、坝上二人台、唐山皮影戏等都曾经在蔚县很有市场。
在这种特殊的环境和刺激下，蔚县历史上产生了两门全国知名的艺术形式：一个是蔚县秧歌（古称蔚州梆子），另一个就是蔚县剪纸（亦称蔚县窗花）。蔚州地方的百姓，很早以前就有这样的习俗：每逢佳节和喜庆的日子，喜欢在窗户纸上粘贴一些花花绿绿的图案，借以美化家庭环境，烘托喜庆气氛，谓之贴“窗花”。据说最早的窗花是“天皮亮”：一种在云母薄片上构图着色而成的装饰品，后来吸收了武强木板水印窗花的图案风格，可以裱糊在窗户上，内容多为戏文和花卉，后人称之为“草窗花”，这是蔚县剪纸诞生以前的情形。
其实，蔚州民间还盛行着一种供花鞋、荷包、枕头等物件上刺绣时使用的“花样”。农民艺人们借鉴了“花样”的剪纸形式，吸取了武强木板水印窗花和杨柳青年画的色彩特点，并模仿“天皮亮”那样的透明效果，经过长期的创作实践，逐渐形成了一种在剪纸上染色而成的、新颖的剪纸艺术形式，这便是蔚县剪纸的雏形。
陕西库淑兰“拼贴剪纸”
库淑兰(1920-2004)陕西旬邑县人，是艰苦农村中成长起来的天才剪纸艺术大师。她的 剪纸作品 曾获中国民间艺术展大奖，并在台湾和香港举办展览和艺术研讨会，所到之处，无不掀起东方文化的热潮，其多件作品被中国美术馆收藏。 1980年，在陕西旬邑县一次对民间剪纸艺人创作动态进行摸底与考察中，县文化馆美工文为群发现了剪纸天才库淑兰。在以后的日子里文为群经常给库淑兰带去色纸，激发她的创作欲望。库淑兰则如获至宝，一头钻进了她的艺术天地，一有空就剪、就唱，现实生活中的苦难全抛到脑后。她决不浪费一块纸头，纸
清代道光（1821—1850）到光绪（1875—1908）年间，是蔚县剪纸的改革创新阶段，但是剪纸的花卉图案比较简单，颜色只用四五种。十九世纪王老赏的出现，为蔚县剪纸的发展做出了很大的贡献。他七、八岁时就能点（染色），十二、三岁就学刻，一直工作了五十余年，他在窗花艺术上有很大的发展与创造，提高了蔚县整体窗花艺术的创作水准。他的人物造型多采取正面形象刻画，具有较强的雕塑感，构图和线条处理完整，细致，劲健，表现方法又适合窗花图案的透明、镂空原则，调子特别鲜明，制作技巧以及色彩点染都熟而精练。王老赏的艺术探索，不仅给蔚县剪纸风格的形成打下了坚实的基础，而且给后人留下了许多宝贵的经验。另外，他不断改进刻制工具，对刻制技法和用色点染都悉心研究，给后人留下了不平凡的剪纸技艺，使后人一提起蔚县民间剪纸就自然会想起王老赏。
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南京斗香花剪纸
南京工艺有三宝，云锦、 剪纸 、仿古雕。据历史记载，南京剪纸在明代已经流行于民间，其中的斗香花剪纸更是著称于世。斗香花剪纸多用于祭祖祭神等民俗活动中时的装饰之用，旧时祭祀的时候，将香堆成高高的斗形，外面再披挂上剪纸作为装饰，所以称之为斗香花。剪纸和香一块燃烧，祭祀天上的神仙；有的则将斗香花剪纸贴成长条形，挂于祠堂一角，祈求一年的风调雨顺。 斗香花剪纸的剪裁方法是先把十张左右颜色不同的彩纸叠起来，按照统一式样刻花剪裁，再根据 剪纸艺人 的灵感将每张刻花的不同部分用浆糊粘拼，重新贴在一张白张上。拼
