传统观念对于民间剪纸发展的影响
在中国人的传统观念中， 剪纸 和许多民间艺术一样，不过是最为常见和廉价的民间玩意儿，不能登大雅之堂。相比起其他民间工艺，民间剪纸取材廉价、易学好上手，且普遍被旧时的民间妇女所掌握，因此很少有人把它当做一门正经的工艺，除了在一些城市里出现过靠贩卖剪纸花样的专业艺人，剪纸一直是作为女红的一部分而存在乡土之间，所传承的方式是自然自发的。 古代关于剪纸的记载凤毛麟角，关于其技艺和艺人的记载更是少之又少。在这种观念的影响下，很少有人把剪纸当做一种艺术或工艺，在民间，虽然人们会赞叹那些心灵手巧的剪纸妇女，但
中国民间剪纸在现代发展中所面临的问题
随着时代的发展，一些传统剪纸形式被渐渐淡化、湮没，与此同时，剪纸又出现了新兴的类型，如请柬、商标、挂历、广告、邮票设计、报刊题花、产品包装设计、舞台场景布置、影视片饰、插图、连环画、动画、书籍装帧、壁挂等等。许多其他领域的设计师，也将剪纸引入更广泛的现代设计应用范畴。
上个世纪八十年代中期，佛山民间艺术研究社专门为广州花园大酒店设计了长达22米、宽6米的大型剪纸形式的壁画《红楼梦》。最近几年春节期间在各地举行的春节联欢晚会上，在舞台布置中也运用剪纸特有的喜庆气氛，营造春节喜气洋洋的氛围。剪纸图案还被用在服装设计、家具装饰、景观设置等现代设计艺术领域，其特有的表现力开始受到越来越多设计师的推崇。在中国现代化进程中，由于市场经济的切入，农耕文化解体，民间剪纸的生存状态发生了天翻地覆的变化。
传统生活习俗的变化对于民间剪纸发展的影响
从广义上来看，民间剪纸是民俗文化的一个有机构成部分，是民俗观念的形象载体，同时它又依附于民俗活动本身之中。无论是作为节日的标显、家居的装饰、还是服饰花样，剪纸从来都是与各种民俗水乳交融，演变发展至今的。但随着社会的发展尤其是进入工业化大生产的 20 世纪后，以小农经济为主的中国社会生产形式被打破，特别是中国改革开放以后，随着经济的发展，民众的物质生活水平有了很大提高，精神生活也不再如以往那么封闭，人们生活方式的转变导致一些传统民俗在迅速的消逝。在生活方式上，由于物质水平的提高，剪纸 窗花 、棚顶
民族剪纸由于失去了原来赖以依存的农耕文化土壤，承载着民间剪纸的民俗事项在流变中淡化或消失，其实用性失去了市场，其娱乐性也受到了现代文化和强势流行文化的冲击，民间剪纸的品类、质量和数量都有不同程度的下降。原本在国家支持下，以剪纸工艺出口创汇的各地剪纸厂在上世纪 80 年代初期，由于不断失去订单，也慢慢失去了往日的辉煌。剪纸市场充斥着大量粗糙、廉价的产品。许多改制重组的剪纸厂，由于规模小、基本都是采用自产自销的经营方式，既不利于承接具有规模的生产订单，更不利于其发展和创新，剪纸产品题材的千篇一律和缺乏艺术和人文内涵的问题很严重。
在各地旅游市场上，五元、十元左右就能买到题材相同的剪纸，而具有地域风格和历史传承特色的剪纸越来越难见到；在婚庆市场上，剪纸由于品种单调，常年无新，价格始终徘徊在十元左右；在展览会或小商品市场，除少数艺术名家作品外，大部分产品都是五到二十元图案单调、做工粗糙的刻纸。虽然这些廉价粗糙的剪纸产品在年节时也能够满足部分民俗市场的短期需求，但是在旅游市场、文化收藏市场和礼品市场上，它们却模糊了人们对中国民俗剪纸的认识，特别是幼儿、青少年和国际友人，大多数消费群体根本就不认识中端、高端的剪纸作品，对剪纸文化也几乎是茫然不知。这种情况的背后，也许是商业体制本身不完善所致，然而它所导致的后果，无疑是在降低剪纸艺术的形象和品质。近几年，随着一些剪纸艺术家和他们的作品开始介入到商业圈中，一些精品剪纸在市场出现不菲的价格，也和其它高档工艺品一样进入到商业精品区。但要真正使剪纸市场得以良性发展，必须在剪纸的设计、制作、销售体系上投入更多的精力，通过市场经济体制的不断完善，逐步形成剪纸产品的商业化和专业化。
剪纸传统工艺缺乏系统整理和挖掘
民间 剪纸 虽然是一种长期广泛存在的民间工艺，但中国对于剪纸的研究和整理工作却起步较晚。新中国成立以后，也有一些艺术家、民俗学家投入到搜集剪纸、研究剪纸的行列，但他们研究的重点，大多针对剪纸美学或文化价值方面。 由于长期以来对民间剪纸性质、功能的认识存在误区，加以主管行政部门的缺位和保护不力，导致一些民间剪纸处于濒危状态，学科建设和人才培养也严重滞后。民俗学者将研究重点放在剪纸的意象和文化上，而针对剪纸工艺技法的形成、流变，以及其中的深层技术重点的关注较少。 剪纸 固然是一种民间的艺术形式，但
