傣族民间剪纸简介

苗族民间剪纸简介

贵州苗族 剪纸 纹样古朴、奇橘、充满着浪漫色彩。苗族妇女擅长绣花,也擅长剪花,将剪花作为绣花的底样。剪纸的内容中有大量的反映创世神话和人类起源的传说,其中讲述苗族洪水神话故事的有姜央造人、姜央兄妹合磨成亲等系列剪纸;讲述民族始祖盘瓤传说的有娱蛤变狗;还有苗族古歌中的蝴蝶妈妈多是人头蝶身的剪纸图案等等。 原始的巫术礼仪作为苗族生活的重要内容,在剪纸 窗花 中也有较多的反映,苗族人大多信仰多神,崇拜自然物,崇拜祖先,崇拜生命。苗族剪纸不仅是苗族妇女美化生活的手段,更是本民族历史文化的形象化载体。用

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傣族剪纸大多数用作“败佛”的供物和寺院的装饰,多贴于寺庙中的神慢、神树及旗蟠上。作为信徒们敬神拜佛的供物,剪纸内容以宗教题材和僧侣生活场景居多,有佛像、佛塔、寺院、菩萨、天神、菩提树等纹样和描写败佛、赶摆等宗教民俗活动的画面;动植物纹样则有大象、孔雀、牛羊、芭蕉、椰树等,展示亚热带自然风貌。

傣族民间剪纸简介

JOY老师剪纸作品欣赏

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形式上傣族剪纸以伞花、墙花、挂灯、吊幢、佛幅、佛盒花为多,是傣族社会风貌和民俗风情的折射。傣族剪纸以佛教剪纸窗花的品类较多,生活类剪纸不多见,即便是生活中使用的剪纸也多佛教题材的,还有葬礼中的剪纸小人和挂签是从周围汉族学会的。傣族剪纸的民族色彩显著,技法变化多而风格秀美,地区之间有些差别:德宏地区供佛的凉伞、彩灯、赶董(蟠)装饰,均用剪纸工艺。佛塔、寺院、孔雀、大象、金鹿、莲花、净水瓶、供养人等为常见的母题;西双版纳傣族剪纸,主要是作为“金水”的漏印花版,全系阴刻,构图繁简不一,视装饰位置而定。

母题以与佛教有关的动物、植物、菩萨、浮屠为主,具象纹样与抽象纹样并用,相得益彰;临沧傣族是连环画剪纸,内容为佛经故事和民间传说,扁条形构图,将故事情节分成若千场面,用花草房舍将其隔开,以概括的手法和简洁的刻工,去描绘人物。还有以剪纸为底样的刺绣佛蟠,用熟悉的生活和景物来阐释佛经故事的故事佛蟠,每个佛蟠的下部都有正反两面的绣片,一对佛蟠为一组,用四块绣片来讲述一个故事。

彝族民间剪纸简介

彝族 剪纸 是彝族服饰刺绣、嵌花的花样。彝族崇拜的马缨花、常见的山茶花等在胸花、腰花、枕花、帽花、臂花中常常应用。彝族崇拜的火纹、太阳纹、火心纹(或日轮纹)、雄鸡纹、龙凤纹多象征祖灵,而葫芦、瓜、虎等象征吉兆。 剪纸 的线条粗细错落,曲直有序,常常形成一块一条独立的画面,很讲究构图的完整和韵律。剪纸多为实用性和审美性有机结合,一般根据装饰对象的位置、大小、形状,填入与之相应的形象并加以装饰,使实用功能与装饰效果、纹样形式与母题含义有机统一,从而达到整体和谐的目的。剪刻技法多以阳纹为主,少用叠剪

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