西南少数民族剪纸简介

纳西族民间剪纸简介

纳西族的福寿花 剪纸 是以福寿为主题纹样的剪纸，剪技工整对称，受汉族吉祥文化影响属于吉祥纹样剪纸的一支，造型上加入地域文化特色。如寿字纹的处理，比起内地汉族的寿字更自由且富于变化，装饰味浓。 与寿纹搭配的纹样除了内地常用的蝙蝠外，还有云南常见的虫鸟花卉，喜用细密、繁复的花蝶、喜鹊，来衬托粗大、醒目的寿字主体，使得作品疏密有致、繁简得当，主题突出。纳西族剪纸 窗花 多以各种叠剪法制成，规律性很强，阳纹多阴纹少，偏重装饰趣味，常见弧线，讲究协调。由于追求对称形式，故采用多种叠剪手法，整体效果严谨清

西南少数民族剪纸简介

西南地区少数民族主要指分布在西藏、云南、贵州、四川和重庆等省市的藏、彝、白、傣、傈僳、阿昌、哈尼、苗、布依等25个民族，西南地域辽阔、地形复杂、经济生活多样，有畜牧业、农业也有稻谷及经济作物种植业等。各民族历史地理经济生活的复杂多样造就了西南地区民族文化的丰富多彩，不同民族甚至同一民族的不同支系之间都有很大差异，另外相对封闭的交通，使得这一地区的文化传统保持的较好。

傣族民间剪纸简介

傣族 剪纸 大多数用作败佛的供物和寺院的装饰，多贴于寺庙中的神慢、神树及旗蟠上。作为信徒们敬神拜佛的供物，剪纸内容以宗教题材和僧侣生活场景居多，有佛像、佛塔、寺院、菩萨、天神、菩提树等纹样和描写败佛、赶摆等宗教民俗活动的画面；动植物纹样则有大象、孔雀、牛羊、芭蕉、椰树等，展示亚热带自然风貌。 形式上傣族剪纸以伞花、墙花、挂灯、吊幢、佛幅、佛盒花为多，是傣族社会风貌和民俗风情的折射。傣族剪纸以佛教剪纸 窗花 的品类较多，生活类剪纸不多见，即便是生活中使用的剪纸也多佛教题材的，还有葬礼中的剪纸小人

汪元剪纸作品

西南地区的少数民族民间剪纸，是由生态环境、历史条件、文化积淀、民族心理素质等诸多因素综合而成的审美意识所决定的，总的主题体现了积极进取、乐观向上、面对现实而富于理想的民族精神。西南剪纸虽然具有文化的多元性和风格的多样性，但也包含着源于农耕自然经济生活的剪纸共性，以及与之相适应的生活方式、宗教信仰、年节娱乐和包括婚礼、生育、寿礼、丧制等的礼仪习俗，并由此而衍生出多子多福、人寿年丰、百年好合等母题含义，还有宗教类剪纸也同样是祈祥求福，趋吉避祸。西南地区丰富的民族民俗文化是其剪纸文化得以生存的社会条件，民俗传承没有太大的变化，剪纸的内容和形式也就相对的稳定。

苗族民间剪纸简介

贵州苗族 剪纸 纹样古朴、奇橘、充满着浪漫色彩。苗族妇女擅长绣花，也擅长剪花，将剪花作为绣花的底样。剪纸的内容中有大量的反映创世神话和人类起源的传说，其中讲述苗族洪水神话故事的有姜央造人、姜央兄妹合磨成亲等系列剪纸；讲述民族始祖盘瓤传说的有娱蛤变狗；还有苗族古歌中的蝴蝶妈妈多是人头蝶身的剪纸图案等等。 原始的巫术礼仪作为苗族生活的重要内容，在剪纸 窗花 中也有较多的反映，苗族人大多信仰多神，崇拜自然物，崇拜祖先，崇拜生命。苗族剪纸不仅是苗族妇女美化生活的手段，更是本民族历史文化的形象化载体。用