赫哲族民间剪纸简介

达斡尔族民间剪纸简介

达斡尔族的民间 剪纸 历史悠久，妇女是剪纸艺术的主要创造者，达斡尔族的剪纸主要有哈尼卡(达斡尔语即纸偶)、玩具车马、图样、装饰等几种。哈尼卡纸偶是小女孩的玩具，由剪纸的人物头形和可以站立的圆锥形的身体组合而成，然后在身体上外加剪纸的坎肩、配饰等；也有用一张纸剪出整个身体，包括头的轮廓、头饰、衣饰、手脚等然后从中间弯折摆成坐姿。玩具车马等也多用于孩童游戏，仅剪出马、牛、狗、鹿等动物的站立、走跑等姿态的外形轮廓即可。 刺绣图样主要是在衣袍、手套、靴鞋、枕头顶、摇篮头衬等处使用 剪纸图案 刺绣，比较

赫哲族民间剪纸简介

赫哲族的鱼皮剪纸，是刺绣的花样，或者把用鱼皮剪成的图案涂上黑、红等颜色作为贴花图案来装饰衣服。剪纸的内容多为蹄类、鸟类、鱼类等人们生活中熟悉的动物，或者那些被当作神灵崇拜的幻想中的动物，如龙、双头鹰、鸟鱼合体、鸟龙合体等形象，多是萨满崇尚的神灵，一般很少出现人物形象。

西北少数民族民间剪纸特点

西北地区的少数民族主要指分布在陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆5省区的维吾尔、哈萨克、塔吉克、回、保安、东乡、撒拉等14个民族，大多是以农耕和畜牧为主的经济生活，历史上曾经历过游牧生活，以信仰伊斯兰教为主，生态环境为干旱半干旱地区，地域相对较封闭，故而传统文化保持的较好，这点在剪纸 窗花 上体现的尤为显著。 西北地区少数民族的民间艺术多和当地的宗教信仰紧密相关，各民族的雕塑艺术较发达，最早在先秦时期就有闻名中原的古西域昆仑玉、于闻玉雕刻；公元初佛教东渐，佛教雕塑艺术进入新疆与当地民族文化相适应产生

造型夸张是赫哲族鱼皮剪纸图案的突出特点，强调装饰趣味，如可将鹿角变化为螺旋纹，将鹿尾巴夸张成长给的马尾状，将鹿腿演变为曲线形枝娅状等等。动物的造型手法均为正侧面而不是剪纸中常见的对称手法，这种方法是为了突出其体态特征，与这一地域古代岩画中的造型十分相近，是地域文化的传承延续。

西北各省民间剪纸分述

宁夏回族民间剪纸，反映了伊斯兰文化的内涵以及民族性、地域性的文化特色，受邻近的甘肃省、陕西省汉族 剪纸教程 的影响，多作为供人们欣赏的艺术品。使用最多的是 窗花 ，一般在传统节日、乔迁新居、举行婚礼、给孩子贺满月等喜庆活动时，用来烘托气氛，既实用又美观。多用红纸剪出各种美丽的图案花纹，张贴在窗框上，表达自己对幸福生活的追求。为不影响室内光线，窗花轮廓除四角的角花和折剪的团花外，一般都较小。新房的窗花一般用红、黄、绿三色彩纸，用折叠、拼色、勾画等手法剪成。回族剪纸注重装饰性，是受伊斯兰艺术的影响，