元明清剪纸艺术回顾
元明清三代， 剪纸 继续发展，除了传统的节日装饰、门户装饰等有所保留，逐渐在龙船灯、花灯、扇面等方面都发展了剪纸技艺。1965年江苏江阴长径乡出土一把明代剪纸折扇，扇面以双层绵纸制成，中间夹剪纸图案作装饰，图案中心是梅鹊报春图，四周刻龟背纹、万字文、缠枝纹。剪纸的剪技纯熟，画面精细秀丽、玲珑剔透。清代以后剪纸艺术渗入到民俗生活的各个角落，现代剪纸的各类如门笺、窗花、灯花、喜花、礼花、顶棚花、炕围花、果实花、刺绣花样等一应俱全，传下来的实物资料也较丰富，民间也有花样本子传世。清代故宫坤宁宫内的剪纸
宋代的剪纸图案特点
宋代瓷器工艺大发展，剪纸花样在瓷器上得到了运用，其中最有名的当属江西吉州窑的剪纸装饰瓷。其中茶盏、瓶罐上的剪纸花样最常见，在施釉过程中贴印上剪纸图案花样，图案不拘泥于细节修饰，呈现粗率之美，内容也较丰富，动植物纹样均有，构图有对称、散点和综合多样形式。江西省博物馆藏的吉州窑贴花凤纹碗，敞口浅腹圈足碗，通体施黄褐色斑纹釉，器内贴有2只飞凤凰，碗中心3个花朵纹，深浅相映，图案效果强烈。北宋时候皮影多用素纸雕漩，后来发展为羊皮、牛皮制作皮影，皮影的漩刻技巧与剪纸的剪刻技术同出一辙，其造型处理、形象装饰、染色等技巧上都采用了剪纸的艺术语言。
少数民族民间剪纸的诞生
从以上对 剪纸 历史的追溯可以看出，剪纸艺术自诞生以来，在各种民俗活动中以不同形式广泛的使用着，以它特有的方式唤起人们对生命的追求、对生活的信念，充分寄托和体现了中华民族对真善美的追求和向往，满足了人们更高的社会性的精神需要。 少数民族与汉族毗邻而居，在其发展的历史进程中受到汉文化的影响，双方不断进行交流和融合，但是由于少数民族居住地域都处于山林、大漠、雪域、草原等较为艰苦封闭的环境，多聚族而居，因而有较为强烈的族群意识，同时传统文化的变迁也较为缓慢。少数民族的剪纸是民族群体意识的表征，与汉族
宋代吉州窑贴花凤纹碗，江西省博物馆收藏
少数民族民间剪纸的起源
我国雕镂工艺起源于旧石器时代的石器穿孔，历经新石器时代的陶器刻划、镂空、岩画艺术，商周的骨玉及金属镂空艺术，两汉木雕、漆绘、绘绣、剪金箔、画像石艺术等，及至汉代以后逐渐发展的剪纸艺术。中原汉族地区，随着纸的发明，很多原来的薄片镂刻艺术均采用纸张为原料，使得 剪纸 艺术深入到生活的各方面。而相对封闭的少数民族，由于纸张传入较晚，而且相对于当地盛产的一些原材料来说纸张也较贵，所以客观上对于流传已久的剪镂雕刻工艺得以在少数民族中继承下来，并在民俗生活中广泛的使用。在我国北方从东到西，无论是生活在大兴安
