黄河三角洲民间剪纸未来展望
黄河三角洲广大农村妇女曾经是民间剪纸的主力军，各地也都曾有过一些著名的剪纸艺人。自上世纪六七十年代，受极左思潮的影响，民俗剪纸曾一度受到冷落，到改革开放以来，人们的物质文化生活发生了巨大变化，黄河三角洲的民俗活动和民间剪纸又有了复苏和发展，人们对美化生活的需求又恢复了生机，不少农村姑娘又拿起了剪刀学习剪 窗花 。他们不但学习传统剪纸艺术，而且还用剪纸反映了新时代的生活。 山东民间剪纸 剪纸之所以有强大的生命力，就是因为它利用极其廉价的纸张和剪刻工具。在目前农村 剪纸 传承已渐失的情况下，应该加
黄河三角洲民间剪纸的艺术特色
民间艺术风格的形成，往往与一个地域的自然环境、地理风貌、风土人情和历史文化等有着密切的联系，相邻地区的文化交流和影响也是一个重要因素。黄河三角洲地区在历史上曾有大量山西、河北移民迁入，移民也将那里的风俗习惯和传统文化带入这一地区。因此，山西、河北的民间剪纸这一地区建制风格的形成产生了直接影响。黄河三角洲地区又是沟通东部沿海与祖国北方的交通工具要道，胶东半岛，鲁南和浙江一带客商走京(北京)串卫(天津)必须经过这里，因此，江浙和胶东一带的剪纸风格也对这里的民间剪纸有一定的影响。
民间剪纸图案中的审美情感
在中华民族传统文化中，从传统习俗中提炼的大量文化符号样式被广泛运用于 剪纸 艺术。如鱼的形象就是寓意丰富而且运用十分广泛的个例子。自然界中鱼多子。是繁殖能力最强的一种生物。因此就出现在剪纸图形中，用它来寓意多子多福。而在婚俗中出现的鱼戏莲、鱼咬莲一类组合，则另有寓意。是通过对自然界鱼莲形象的借用。是人类生命繁衍的艺术化和审美化的升华。在这种艺术反映中，鱼和莲分别象征了人类的两性。最早以瓜果来表现多子、象征人类繁衍的是葫芦。中华民族葫芦文化渊源久远，据闻一多考证，伏羲，女娲就是葫芦的化生。民间剪纸
山东民间剪纸
黄河三角洲民间剪纸图案色彩以单色为最常见，也有分色、套色等形式。单色以红色纸或白纸为主，作为美化装饰用的窗花、墙花、顶棚花、喜花等多用红色，绣花的花样则以白色为主。色彩上它以大红色为主，而且镂空部分少，色块明显，内容又多是表现人们喜爱的事物，红色烘托了热烈红火的气氛，反映了人们积极向上的日常生活，其形式简单却给人以朴实、亲切之感。制作方法有的用剪子剪，有的用刀子刻，也有的刀剪并用，但大多数喜欢用剪子。黄河三角洲民间剪纸多用折叠对称和局部折叠对称的剪刻方法。
黄河三角洲民间剪纸教程中的剪刻方法基本上有三种，一是剪纸巧手凭着对生活细致的观察和丰富的想像信手而剪，全凭心里的“样子”剪出来；二是先剪一个大轮廓，然后再反复修剪，直到满意为止；三是先用笔在纸的背面简略地画出所表现的对象的形象轮廓，依此下剪刀，但也不完全按照所画轮廓线剪，哪里该剪去，哪里该留下，艺人们都胸有成竹，处理的恰到好处。造型既简约质朴又结构严谨、形象浑厚朴实是黄河三角洲民间剪纸的主要特点。在剪刻手法上，黄河三角洲民间剪纸线条粗犷、拙中蕴灵，具有写意性和随意性。
公鸡剪纸图案寓意与剪纸教程
在传统的民间剪纸艺术中，公鸡的形象常常出现在 剪纸图案 的构成中。这是因为从古至今人们对于公鸡的崇拜都没有发生过改变。作为报晓灵物，公鸡在高亢的鸣叫声中为人们带来光明的新的一天。传统的文化认知中，常常将公鸡比作是太阳的化身，是金鸟，因此也被看作是阳性与刚猛的代表。人们认为，当金鸡报晓的时候，光明将驱赶走黑暗，世界重新恢复一片生机盎然。而正是有这种驱邪避鬼含义蕴含在其中，所以剪纸公鸡的形象成为民间剪纸图形组合中的首选。 从本公鸡 剪纸教程 中可以看到，这是一个独立的公鸡形象，除本身的花纹装饰之外
