中国民间剪纸纹饰符与设计

民间剪纸工具的起源与发展

工欲善其事,必先利其器。所以在这里我首先要谈谈 剪纸 的工具问题。马克思说过生产的变化和发展始终是从生产力的变化和发展,首先是从生产工具的变化和发展开始的。 在原始社会初期,人们使用的工具都是非常简陋的石器,随着人们对自然界认识的不断深入,对自然界中一些物质应用技术的不断提高,先后出现了陶器和金属冶炼技术。在谈剪纸的工具之前,我想先谈谈制造剪纸工具的材料金属的冶炼技术在中国的发展情况。大家知道金属在自然界中主要是以矿石的形式存在的,其中铁矿石是地壳主要组成部分之一,铁在自然界中的分布是极为广泛的

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剪纸艺术的纹饰符号在现代社会中的各个方面得到越来越多的重视和应用。在艺术和设计领域,对剪纸艺术纹饰符号的研究这些年也得到了较大的关注。我们在对剪纸纹饰符号的使用过程中,有很多成功的范例,但也有一些生搬硬套的教训。在把这些符号运用到现代图形设计中时,为什么有的成功,有的失败?什么才算成功的有机结合,什么是生搬硬套的组装呢?对这些问题进行探讨,对图形设计教学和实践都有着很大的参考价值。

中国民间剪纸纹饰符与设计

图形设计中的剪纸图案纹饰和符号,可以用“形”、“色”、“意”三个要素来分解和归纳。“形”和“色”是我们熟悉的剪纸纹饰符号的外在表现,但除了这些具体的外在表现符号外,剪纸纹饰包含在符号后面所表达的中国传统哲学思想和传统文化理念,即“意”的要素。剪纸纹饰符号只有在加入了哲学与文化理念后才具有深厚和宽泛的内涵,也才能在现代图形设计中得到合理、合“意”的运用。本节对“形”、“色”“意”这三个要素做了分析和介绍。在此基础上,对它们在现代图形设计中的具体应用做了研究,并对这三个要素的相互关系做了探讨。

图形设计是一种视觉符号。首先表现出来的就是它的物象外形与结构。这就是“形”的要素。剪纸纹饰符号都具有其独特的“形”,最典型的就是体现吉祥寓意纹饰与图案。

民间剪纸的材料

巧妇难为无米之炊, 剪纸 艺术也是这样。一九三三年以来,考古工作者在一些墓葬中发现了几件古代纸片,从此揭开了古纸研究的序幕。说到纸,我们首先想到的是造纸术的发明者蔡伦。《后汉书》卷七十八《宦者列传》关于蔡伦造纸有这样的记载:伦有才学,尽心敦慎,每至休沐,辄闭门绝宾,暴体田野,后加位尚方令,永元九年(公元97年),监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契多编以竹简,其用嫌帛者谓之纸。嫌贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年秦上之,帝善其能,自是莫不从用焉

传统的“色彩”,是一个民族世代相传的、具有鲜明艺术代表性的色彩。剪纸窗花的色彩均为红色。中国民俗以红色为一切吉、喜、庆典的象征,具有代表国家、喜庆、文化传统的特点,并成为中华民族的象征。国旗国徽的设计均以红色为主色。这使得传统的“色”同“形”一样,也成为中国的代表符号。当人们看到它的时候,就会感觉到这是中国的。在北京举办的《财富》论坛上,为了表示对北京的重视,《财富》论坛方面专门将论坛标识由传统的蓝色换成富有中国特色的大红底色。2008年奥运会标志,也选用以印章元素为主体的红色,传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛以及“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。

图形设计是通过设计出来的图形符号传递思想、文化、感情的过程,这就是“意”的要素。剪纸中表达出来的中国传统哲学思想、文化理念也是非常丰富和深刻的。

剪纸多表现中国传统的吉祥喻意。中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分,每一种吉祥图案都有着不同的意境,表达了向往、追求美好生活、寓意吉祥的理念,有“图必有意,意必吉祥”之说。其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感。中国联通公司的标志就是采用了佛教“八吉祥”之一“盘长”的造型,取其“源远流长,生生不息,相辅相成”的本意来延展联通公司的通信事业无以穷尽、日久天长的寓意。这种对传统元素的引用,就是把己经在中国民众心中形成共识“意”,沿用到现代图形设计所要表达的内涵之中,从而延展出更新、更深层次的理念精神,使现代设计更具有文化性与社会性。

对剪纸纹饰符号的引用,要引“意”才能传神,才能做到和观众之间心灵的沟通与交流,产生由内而外的感染力。只有在充分理解传统元素符号的“意”,即后面的哲学思想和文化理念的基础上,才能算真正理解了传统图形元素。只有那样才会逐渐地对传统符号运用起来得心应手,设计出具有持久性和广泛影响力的作品,也才能更好地弘扬和发展中国的传统文化遗产。

中国民间剪纸的历史追溯

现代意义上的 剪纸 所使用的材料是纸。纸是我国的四大明之一。但做为剪纸艺术的前身在纸没有发明之前人们已经在用金箔、银箔制作成类似现代剪纸作品的式样来用作民俗生活与环境的装饰。目前从考古资料中有据可查的最早实物当数出土于四川成都金沙遗址中的金四鸟绕日饰和金蛙形饰了。四鸟绕日饰:整器呈圆形,器身极薄,镂空纹饰分内外两层,内层为一圆圈,周围等距离分布12条旋转的齿状光芒(现代剪纸作品中,饥凤皋教授把这种纹样归纳为锯齿纹);外层图案绕在内层图案周围,由4只相同的鸟组成。 鸟身体较小,翅膀短小,咏微下钩

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