水族民间剪纸简介

羌族民间剪纸简介

羌族 剪纸 多作为生活装饰剪纸：以绣花底样最多，也有节令剪纸年节时用来美化居室，还有的是用来攘灾辟邪的巫术性剪纸。传统节日祭山会时，家家户户室内神台上悬挂剪纸花纪念传说中剪纸救百兽的木姐珠，所剪内容有花朵鸟兽，家畜神怪，多为不画稿剪成，质朴简练。羌族民间剪纸生动地反映了羌族人民的生活、思想、情感与理想。 内容广泛包括龙凤、日月、人物、飞禽走兽、各种几何图案、鸳鸯、鸟、牛、羊、鱼、民间故事等。 剪纸图案 构图简洁、整体感强、图案虚实对比强烈、单纯明快，具有很强的艺术表现力。羌族剪纸能手多为妇女，

水族民间剪纸简介

水族剪纸几乎都作为服饰刺绣底样，有衣袖花、衣肩花、背扇花、围腰花、鞋花、童帽花、兜花等花样。剪纸生活气息浓厚，风格朴实，多用于马尾绣和拼花贴绣，前者以流动曲线为主，构成对称纹样;后者则显得简略、粗犷、刚健。在构图上讲究工整、对称、平衡、严谨。在内容上喜用龙、凤等虚拟祥瑞动物，日、月等大自然的各种奇异景观，飞禽、走兽、花草等生活常见动植物，还有人物和各种几何图案都可以作为创作素材，特别是展翅欲飞的雄鹰和奔驰中的骏马，最受剪纸艺人的青睐，显示了水族人民强悍、奔放、英勇无畏的民族性格。

布依族民间剪纸简介

布依族 剪纸 广泛应用于民俗生活中：作为绣花底样多为围腰花、帽花、背扇花、鞋花、荷包花、衣边花、枕头花、帐檐花等;布贴花底样多为围腰花、被单花、衣裙花等;装饰剪纸还有丧事门笺，用白纸剪的对牛、对羊贴于灵堂两侧；婚俗中使用双喜等喜花剪纸。 布依族剪纸中的围腰花以植物纹为主，多纤细灵动；衣边花、门帘花多以涡纹为主，构成三角形或方形图案，规整中洋溢着活泼；背扇花多以写实纹饰为主，但使用变形夸张的手法，多数纹饰已经图案化，而使剪纸表现出一种端庄、典雅的风格。背扇花的主花为正方形与三角形构成的图案，四周

妇女绣鞋上饰有波浪纹和野花纹，多作为纪念其先民濒水生活习俗和沿河岸迁徙历史的记忆。马尾绣的背扇花剪纸基本是以流动曲线为主组成对称纹样，主花多为方形(或作长方形)，以蝴蝶形构图为主，风格轻盈、潇洒。从水族传说中可以知道，蝴蝶是吉祥的象征，绣在背扇上以庇护孩子健康成长，手法上用浪花似的曲线连接起来，满布整个图案，给人的视觉效果象在水面，这也是对于祖先的经历与迁徙历史的记忆。

水族剪纸图案制作有剪刻两种，多先在纸上画稿再剪刻，剪纸艺人以女性居多，而且善于推陈出新，又能融会贯通，形态逼真，立体感强。

湖南少数民族民间剪纸简介

中东南地区少数民族是指分布在广东、广西、湖北、湖南、福建、浙江、江西、安徽、海南、台湾等省区的壮、土家、毛南、讫佬、黎等9个少数民族，居住地域多属于丘陵地带，河湖众多，土地肥沃，气候温和，雨量充沛，自然条件和生态环境比较优越，经济生活以稻作农耕、梯田与旱地耕作农业为主，兼营林业和渔猎。 湖南 剪纸 继承了楚地剪镂雕刻风俗和人日节幅胜装饰的遗风，楚人喜用的龙、凤、虎纹频频出现，湘西苗族、土家族的剪纸中经常出现的神鸟怪兽，不少与《山海经》中的神异形象异曲同工，诸如山魅、火神、赦官、马面、雷公、电母、