畲族剪纸图案和纹路的常见类型
（一）图腾类 龙、凤、鳌鱼、麒麟等图腾纹样表现了畲族人民强烈的民族意识和审美观念，人们将纹样剪或画出来，并复制到衣服的各个部位上，是希望得到祖先的保佑。鳌鱼图形是根据似龙非龙的盘瓠形象转化而来的，盛装的龙领为双龙戏珠，凤领是双凤朝阳或凤朝牡丹。围裙则有左右对称的鳌鱼吐龙亭、龙凤呈祥。 （二）植物花卉类 植物花卉在 剪纸 图案中大量采用，常见的纹饰有牡丹、梅、桃、石榴、桔子、佛手（香莲）、荷、菊、兰、松、竹、忍冬藤（金银花）、荔枝等，如荔枝和鸡组合寓意为大吉大利。领口上通常是牡丹、莲花或其他花卉
畲族剪纸图案对于凤纹的应用及剪纸凤纹的内涵
畲族古歌《祖公婆歌》歌颂了三公主的善良和权威。在畲族人民心目中，三公主是一只美丽凤凰的化身，凤纹就是三公主的象征。畲族女性生活中随处都有凤凰的影子：她们穿着凤凰装、头戴凤冠、发型为凤凰髻，就是结婚闹洞房，也要去寻找“凤凰蛋”（藏放洞房各处的红蛋、桔子）而结婚的厅堂则要写“凤凰到此”。据村民讲述和家谱记载，畲族祖地是凤凰山，半月里畲村保存有清代一块刻有“凤山衍庆”匾额，是该村族人、秀才雷世儒所书，指的是：畲民宗族发衍自凤凰山，他们庆贺这一繁衍的壮大。与横批相配的楹联镌刻着：“徭咏不忘高帝力，鹏程欲溯凤山踪。”其中“鹏程欲溯凤山踪”说的是：即使远走高飞，事业有成，总是回眸从祖地出发的踪迹。
畲族剪纸所使用的剪纸工具—中国民间剪纸文化简介
畲族制作 剪纸 的工具是专用的花剪，小巧而锋利，也有用一般剪刀的，但基本没有使用刻刀。服饰底样的剪纸通常选用薄而韧的白纸、废旧的报纸甚至学生作业本纸等，这些纸张在日常生活中随处可得。信仰民俗中仪式类剪纸多用五色纸，如大红、黄、绿、白、紫等。婚俗和寿诞中使用大红纸剪成，寓意红火喜庆，同时辟邪。丧俗类的幡主体由白纸剪成，配以少量红、绿等点缀。其剪法，阴阳法结合，繁简并用，先里后外，先密后疏，剪法齐整利索，线条挺劲有力，剪剪合缝，连绵不断。 从闽东地区畲族族群分布状况、服饰特点以及剪纸传承人的技艺方
凤凰山不仅是祖地崇拜，而且是审美对象，主峰之巅犹如凤冠的传说，使凤凰山犹如翩翩欲飞的凤凰。畲族与凤凰有着无尽的渊源，剪纸凤纹也成为闽东畲族崇拜的图腾形象，在刺绣底样的内容中占有很大比重。
除了数量众多，同一时空中表现的凤纹还注重多角度，全方位的表达方法，以增强其形态的丰富生动。如一件绣品上同时出现几只凤凰，这些凤纹就绝不会只是一种式样一种构图，她被绣成或立、或侧、或卧、或追逐嬉戏或凤朝牡丹及龙凤朝阳等从而避免雷同。当然，这可能与服装位置的不同，适合纹样的要求不同有关。凤纹可在闽东畲族传统服饰的不同位置出现，但多绣在领口或胸前的位置，绣在此位置寓意为“吉祥鸟至天而降”。
不同地域的纹样也各有特征。霞浦凤纹多为写实，其翅膀和头部羽毛体现现实中禽鸟。从半月里村雷其松收藏的几十件剪纸围裙来看，各式各样的牡丹花处在围裙的中心，左右凤凰侧身转向牡丹花，翅膀大多正面对称打开，凤尾曲折延展，特别显眼夸张，图形热闹饱满、轻盈又不失华贵。相对来说，罗源畲族凤纹较为抽象，从福湖村雷银穗及其奶奶的绣花中发现，在手巾、围裙等处，凤头向后与凤尾呼应，呈梳理羽毛状，虽为静态，但却呈现出一种动态的美感。翅膀和尾巴高度概括，采用较粗的线条表现，边缘为锯齿形。凤凰与牡丹花、龙和蝴蝶等搭配，之间留有一定的空隙，使纹样疏密有致，饱满大方。
畲族传统剪纸向现代剪纸的转变
畲族传统 剪纸 长期以来由于其地域范围的限制，较少受到外来文化的影响和冲击，在很长时间内保持了相对稳定的原始性特色。但是随着改革开放后城镇化进程的加快，畲族剪纸原有的以传统生活习俗为依附对象的形态迅速萎缩；而另一类变化态势如剪纸作者个体化、商品化甚至艺术品化趋势正方兴未艾。剪纸创作者们借用畲族传统纹样和技法，题材以表现畲族生产劳动、民俗生活为主；造型上幅面由小到大、纹样由简单到复杂、空间的表达由平铺到罗列。这些改变，都迎合了现代人的审美需求。 第一，创作主体改变。畲族传统剪纸大多是通过位于偏乡
