阜阳剪纸艺人
阜阳剪纸的繁荣与发展离不开历代剪纸艺人的辛勤创作。千余年来，阜阳剪纸到底有多少 剪纸艺人 ，谁也说不清楚。但最近这数十年间，阜阳剪纸艺人则层出不穷。通过田野考察，我了解到，阜阳的剪纸艺人大致可以分为两类：一类是原生态创作者，包括农村妇女和农民艺人；另一类是专业的美术工作者和美术爱好者。他们辛勤的进行剪纸创作，共同推动了阜阳剪纸的繁荣与发展。 阜阳剪纸和其它地区的剪纸一样，存在着众多的女性创作者。她们一代代口授身传，大都在十二、三岁开始跟着母亲学习铰花，先临摹、起稿练习，再到胸有成竹，剪随心走，历
阜阳剪纸在祈福活动中
在漫长的旧社会，自然科学及不发达，民间百姓面对变幻莫测的自然界，总是有着祈求风调雨顺，消灾辟邪的美好愿望。而阜阳地区自古自然灾害多发，为了摆脱灾祸，逐渐形成多种祈福仪式。如，在阴雨连绵的日子里，村里的妇女就用红纸剪一幅“八个和尚图”，贴于堂屋后墙，寓意“八个和尚头对头，明天出来红日头”；还有用秫秸扎个扫晴娘娘，并穿上用红纸剪的衣衫，将其掉在屋檐下。三天后，若还不放晴，祈晴者就用棍子把它打个七零八落。阜阳的扫清娘娘歌这样唱道：
扫晴娘娘扫晴天，给你穿上大红杉。
扫晴娘娘扫不晴，把你屁股打通红。
每逢久旱无雨，村里的姑娘们就剪八个姐妹贴在门口，
寓意“八个姐妹脚对脚，半夜子时下成河”也有剪扫云娘娘
降雨的。扫云晴娘娘类似扫晴娘娘。还有剪“鲤鱼跃龙门”
贴在街头巷尾的，祈求天公发慈悲，明天普降大雨。
阜阳剪纸艺人程建礼
程建礼是阜阳 剪纸 的一面旗手。很多专家、学者对其艺术成就予以有深度的研究和高度的肯定。我们透过对程建礼的剪纸生涯和剪纸风格了解，可以较清楚的认识阜阳剪纸的面貌及艺术特色。 由于程建礼老艺人已经离世，已没有条件对程老进行直接的采访。为此我走访了程老艺人的儿子、徒弟以及其他相关人员，搜集到许多重要的文献资料，并进一步整理出程建礼剪纸艺术理论研究的素材。 1、艺术生涯 程建礼（1921-2006），男，阜阳市颍东区正午镇程圩村人，农民。中国剪纸学会理事、中国民间剪纸艺术大师。 程建礼一家祖祖辈辈都
剪纸作品五道娃娃 王侠颖
小孩生病了要剪五道娃娃。旧时，孩子生病了认为是什么东西附了体，要请“大仙”驱邪送病。驱邪时“大仙”把剪好的五道娃娃吊于门上。（剪纸作品 《五道娃娃》）过去阜阳剪纸还常被用于祭祀祖先和装饰神仙所用的贡品上。丰富多彩的民俗活动为阜阳剪纸的发展提供了有利的条件，在广泛的民俗事项中，促进了剪纸的发展繁荣，推动了剪纸的流传。同时阜阳剪纸也为丰富了民俗文化的形式。
阜阳剪纸代表艺人
在程建礼 2006 年初去世后，阜阳地区及安徽省的文化部门为了更好的保护与传承阜阳剪纸艺术，确立了包括他的儿子和徒弟等 4 人为 阜阳剪纸 安徽省非物质文化传承人。他们是：朱坤英(已故)、刘继成、程兴宏、吴青平。 朱堃英：男，（1922-2008）美术工作者，曾经是教师、文化馆副馆长。2007 年被授予阜阳剪纸安徽省非物质文化传承人。他曾经向很多民间艺人学习，如王家和、程建礼等。他的剪纸作品在吸收乡土艺术的营养、丰富剪纸创作的同时，融合国画、版画特点，以刀代剪，使剪纸成为一种新型的美术形式。所剪
